一、眉山苏家

眉山苏氏家族，包括苏轼、苏洵、苏辙、苏过、苏迈、苏迟等（参见巴蜀书社《四川美术史》中册，后同），均是知名的书法家。其中，苏轼、苏辙和苏洵、苏过，分别为中国书法的十家之两家。由于这个家族在中国书法具有极高影响，可谓众所皆知，不详述。

绵州盐泉苏舜钦书怀素《自叙帖》前六行（台北故宫博物院）

二、盐泉苏家

盐泉苏氏家族，除开苏舜钦、苏舜元（参见《四川美术史》中册）之外，还有苏易简、苏耆等，也是著名的书家。

1、苏易简

苏易简（958—996）字太简，绵州盐泉（今四川绵阳市游仙区玉河镇）人，一说梓州中江铜山人，祖剑州司马，父河南户曹。宋太平兴国五年进士第一，是北宋朝时期四川的第一个壮元。苏易简洋洋三千余言，一挥而就。太宗看了，大加赞赏，说：“君臣千载遇”，即点为甲科第一，年仅22岁。中状元后即作了翰林承旨，历知审官院、审刑院，给事中，后来做到了参知政事（副宰相）。父亲苏协是前蜀的进士。苏易简少年聪颖好学，风度奇秀，考进士时，宋太宗很关心儒术，他要求考生都要临轩复试。苏易简以文章名天下，著有《文房四谱》、《续翰林志》等文集。

苏易简为官公正无私，并且敢于大胆进谏，深得太宗信任。一次苏易简用水试欹器，以“日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰”，劝谏太宗要持留守成，慎终如始，以固丕基。太宗欣然接纳了易简的劝谏。苏易简生性好嗜酒，太宗多次劝诫，并且作草书《诫酒》《劝酒》诗二首，令易简在他母亲面前朗读，但收效甚微。至道元年（995），因嗜酒，被劾，罢为礼部侍郎，出知邓州，又移陈州知州。至道二年（996年）十二月，因饮酒过度去世。时年38岁。太宗知悉后，深为惋惜，随赠挽词：“时向玉堂寻旧迹，八花砖上日空长”。

苏易简工书法，善书札，行笔尤工，精鉴赏，多藏古器名画，是著名的书画收藏家（参见“鉴藏”）。

2、苏耆

苏耆，苏易简之子，苏舜钦、苏舜元之父，也是当时书法大家，书家评说他继承了三国时的钟鹞、东晋时的王羲之、唐时的怀素的书法艺术，而又自成天然之趣。大中祥符三年(1010)九月五日，苏耆题《怀素自叙帖观款》，曾做《书画纪》，今已不可见。传其墨迹见褚绪良《阴符经》跋。

苏易简及其孙苏舜卿、舜元，俱善诗文，可称“绵州三苏”，与“眉山三苏”齐名。

河南新乡《大观圣作碑》 双流人李时雍按宋徽宗御笔摹写的瘦金体碑文

三、双流李家

包括李时雍（参见《四川美术史》中册）、李骘、、李时敏等人。

1、李骘 

李骘，字显夫，华阳（今四川双流县）人。曾在成都一带盐察司任职，官至朝散大夫。《书史会要》载：“（李骘）以能书名，得真、行、草三味，而真尤胜。苏轼尝师之”。

关于李骘是苏轼的老师，只有史载，并无他怎么向苏轼传授知识的介绍，但应该与苏轼有交往。李骘的书法水平怎么样，由于李骘墨迹无存，也无从评说，不过，他的作品见于史载，且评价颇高，这却是不容怀疑的。南宋末年的董史在《皇宋书录》称：“余藏李骘草书《文赋》一卷，石刻李时雍真迹数行，非虚得名也”。董史是南宋收藏大家，他收藏的精品的中包括李骘的书法作品，看来李骘当时在全国已是非常有名的书法家。苏轼向李骘学习书法，恐怕很大程度上是因为二人皆为蜀人的缘故。李家自李骘后始以能书名世。

2、李时敏

字致道，李时雍之弟，工书画，能作丈余大字，《书录》有关于李时敏书法记载：“李时敏，字致道……尤工大字”。

四、华阳勾家

1、勾中正

勾中正（929——1002）字坦然，益州华阳（今四川双流）人。后蜀时，蜀相毋昭裔奏授崇文馆校书郎，复举进士及第，累为昭裔从事。入宋，补曹州录事参军、汜水县令，又为潞州录事参军。太平兴国二年，献八体书，太宗久闻其名，授著作佐郎、直史馆，奉诏校定《玉篇》《广韵》。四年，为高丽加恩副使，使还，迁左赞善大夫，改著作郎，与徐铉重校定《说文》。又与吴铉、杨文举同撰《雍熙广韵》，中正以门类进呈，赐绯鱼，加太常博士。书成，特拜虞部员外郎。淳化元年，改直昭文馆，迁屯田郎中。五年卒，年七十四。中正喜藏书，以文翰为乐事，精于字学，尝以十五年撰三体书《孝经》，咸平三年奏进。《全宋文》卷48收其文二篇。

勾中正精于字学，古文、篆、隶、行、草无不工。他之所以入仕，是因为其书法好，“太平兴国二年，献八体书，太宗久闻其名，授著作佐郎、直史馆，被诏详定《篇》、《韵》”。又“太宗神主及谥宝篆文，皆诏中正书之。尝以大小篆、八分三体书《孝经》摹石，咸平三年表上之。真宗召见便殿，赐坐，问所书几许时，中正曰：‘臣写此书，十五年方成’。上嘉叹良久，赐金紫，命藏于秘阁”。当时，句中正刊写《孝经》仅是个人行为。他对宋代的小学及书法发展有较大贡献。

句中正不仅书法精，还是文字学家：“时乾州献古铜鼎，状方而四足，上有古文二十一字，人莫能晓，命中正与杜镐详验以闻，援据甚悉”。

2、勾希仲

勾希仲（981—1051年），字衮臣。益州华阳（今四川双流）人。句中正之子。大中祥符二年进士，官中书，分司西京，“通训诂，工篆隶，能传其父学”。王安石《临川文集》有《赠尚书吏部侍郎勾公墓志铭》。

勾希仲的名气远没有父大，但父子皆篆的事实表明，句家是当时有影响的书法家族。

五、阆中陈家

阆中陈家指北宋时期陈尧佐、陈尧叟、陈尧咨三兄弟的陈氏三状元。

阆中陈氏乃有宋望族。五代时，其高祖陈翔曾任蜀王王建掌书记，后弃官定居阆州西水（今四川阆中市）。北宋时，其父陈省华官至左谏议大夫，后赠开府仪同三司、太师、尚书令兼中书令、秦国公。长兄陈尧叟为端拱二年（989年）状元，长弟陈尧佐为端拱元年（988年）状元，次弟陈尧咨为咸平三年（1000年）状元。《渑水燕谈录》载：“谏议大夫陈省华，生三子皆登进士第，而伯仲皆为天下第一”，说的就是这件事。这里的阆中是沿用古史资料中的地名说法。陈氏一家除父子四人外，孙辈以及宗亲也有不少在外为官，这是阆中很有影响的一个家族。

陈家三兄弟皆以篆书擅长，其中以陈尧佐最为有名，他的字人称“堆墨书”。

陈尧佐（963年—1044），字希元，号知余子。阆州阆中（今四川阆中市）人。端拱元年（988年）状元，官至太子太师，尚书吏部侍郎。北宋大臣、水利专家、书法家、诗人。《宋史》说他：“善古隶八分，为方文字，笔力端劲，志犹不衰”。《书会史要》如此记载他工书法，善写堆墨八分的情况：“陈尧佐……少好学，善古隶，自成一家，虽点画肥重而笔力端劲。老犹不衰，能为方丈大字，谓之堆墨八分。凡天下名胜处，碑刻题榜多公亲迹，世或效之，而莫能及也”。《皇朝事实类苑》云：“陈文惠公善八分书，变古之法，自成一家，虽点画肥重，笔力劲健，能为文字，谓之堆墨八分”。凡天下名山胜处，碑刻题榜，多有其迹。

陈尧佐的堆墨八分在当时流传甚广，与其权高位重有关系。除适合题榜之外，其书法本身倒无多少可取之处，因为一般人很难看懂他的书法，包括他的同事甚至伶人。“尝游长安佛寺题名，从者误侧砚汗鞋，公性急，遂窒笔于其鼻，客笑失声”。

陈尧叟（961-1017）字唐夫，宋太宗端拱二年（989年）状元，后累官至宰相。陈尧叟能文善诗，著有《请盟录》三集20卷，惜已不传。他善草隶。《佩文斋书画谱》载：“大中祥符初东封，以尧叟善草隶，诏写途中御制歌刻石”。

陈尧咨（970-1034）字嘉谟，宋真宗咸平三年（1000年）状元，后累官至翰林学士兼龙图阁学士、右谏议大夫。《书史会要》载他：“尧佐弟，工隶书”。

陈氏兄弟间的不同之处在于，陈尧叟、陈尧咨擅长的是隶书，与陈尧佐的堆墨八分还是细微区别的，但总的来看，都属于隶书范围。

另外，陈氏后裔中还有一个叫陈汉卿的人，是陈尧咨的孙辈了。《欧阳文中公集》载：“陈汉卿，字师黯，阆中人，用叔祖尧咨阴迁尚书虞部员外郎……射艺书法医药皆精妙，尤好古书奇画，每倾赀购之”。

阆中陈省华及其子尧佐、尧叟、尧咨等，一门二相，四世六公，昆季双魁多士，仲伯继率百僚。

本文摘自《四川美术史》（中册.五代两宋卷，巴蜀书社2015年）第327页