唐 林(四川省社会科学院)
(元)陈汝言《仙山图》 美国克利夫兰美术馆
陈汝言(约1331—1371年),元末明初画家、诗人。字惟允,号秋水。先世系本蜀阆州(今四川阆中市)人,后居江西南康,父陈征流寓吴中,遂为吴县人。陈征,字明善,人称天倪先生,元末名士,曾从元著名理学家、诗人吴草庐(吴澄)先生学,又是高士黄清权的外甥。有关陈征的生平身世可见郑元佑《庐山陈天倪墓志铭》,“其先本蜀人,远祖篆,尝登宋宣和进士第,历官至左朝散大夫。以蜀险远,遂徙家庐山之下”。至于蜀地何处,《元儒考略》载:“陈征字(阙),其先阆州人宋陈尧叟十三世孙,徙家南康,受学临川呉澄”。陈征卒后,汝秩与其弟汝言,力贫养母,闻名于时。陈汝言为张士诚聘用,声势甚重。陈汝言风流倜傥,有谋略,张士诚据苏州尝参与军事,明洪武初官济南经历,后受胡惟庸案所累被杀。资料载,他临刑前,索笔作画,从容就刑,也能见出其轻生死的豪侠个性。张羽曾为之赋诗道:“若人悟县解,委蜕顺天刑。慷慨赴东市,一日为千龄”。
陈汝言多才艺,善鼓琴,擅长山水、树竹,山水宗法赵孟頫、董源、巨然,具元人遗意。陈汝言与大画家王蒙、倪瓒游,他们经常诗画唱和。倪瓒称他的画秀润清远,深得赵孟頫笔意。与兄陈汝秩(字惟寅)齐名,时人呼为大髯小髯。他画技奇绝,画风奇特,陈基说他“拟古人摹写山水木石为屏障,瑰诡怪奇可爱”。李日华说他“绘法宗唐、宋,傅采着色,有李思训、李营丘之标致”。其《寿左垂仙山楼阁图》、《百丈泉图》、《溪山秋霁图》等都是精绝之作,《溪山秋霁图》据文徴明跋语记载,有元明之际的诗、画名家倪攒等23人为之题识,足见其影响。陈汝言的绘画才华使其成为元末玉山雅集的主要成员,是被认为是承接元四家画风由元入明的重要画家之一,他的山水属于“董巨派”,称为“元四小家”之一。
他与元代大画家王蒙合作绘成《岱宗密雪图》是艺林一段佳话,在文献中反复出现。据都穆《都公谈纂》载:
洪武初,王叔明为泰安知州,厅事后有楼三间,正对泰山,叔明写为图,张绢素于壁,每兴至,辄一举笔,凡三年而图成。时惟允为济南经历,一日胥会,值大雪,叔明欲改雪景。惟允曰:“如傅色何?”沉思良久,曰:“得之矣。”为小弓夹粉笔,张满弹之,粉落绢上,俨然飞舞之势,相顾以为神奇。叔明就题其上,曰《岱宗密雪图》,因以赠惟允。
王蒙在山东泰安时,曾面泰山作画,随兴所至,不时加笔,一幅图画了三年始成。陈汝言正巧来访,时遇大雪,他便用小弓挟粉笔弹在画上,将图改作雪景。王蒙叫绝,以为神奇,遂改题为《岱宗密雪图》,留给画坛一段传奇。遗憾的是,《岱宗密雪图》后毁于火灾。在中国绘画史中,这个就是画事掌故叫作《弹粉作画》。陈汝言敢于直接动手为“元四家”之一的王蒙改画,可见其艺术水平之高超。王蒙与陈汝言交流甚多,王蒙曾为陈汝言作《煮茶图》,可见两人感情之深。2010年,《煮茶图》在北京保利五周年秋拍中国古代书画夜场拍卖以2800万成交。
陈汝言画作为众多书籍收录。《450位东晋至近现代国画大师及其名作》(注:列入450大师之一,明代四川籍画家仅此一人,故可称其为元代四川籍大画家)、《中国绘画经典》、《中国山水名画鉴赏》、《海外中国名画精选》收录有《仙山图》。《海外中国名画精选》、《中国历代绘画图谱》、《中国山水画博物馆收录》收录有《罗浮山樵图》。《中国历代小品画》、《中国人物画》、《故宫宝笈》收录有《诗意图》。《中国绘画史图录》《中国名画鉴赏辞典》收录有《百丈泉图》。《中国绘画史图录》收录有《荆溪图》,等等。
(元)陈汝言《罗浮山樵图》 美国克利夫兰美术馆藏
主要作品介绍如下:
《罗浮山樵图》,绢本,水墨,墨笔,纵107厘米,横53.5厘米。美国克利夫兰美术馆藏。此图所绘罗浮山,位于广东增城县东,为东晋葛洪得道之处。画面山峦重叠几乎占去画面的五分之四,置陈布局特别,由于山间云气缭绕,画侧悬瀑深潭,令全画无压抑沉闷之感,右下侧空旷的山脚坡间,画一人采樵而归,人物虽小,但形象写实。此图承袭董、巨画法,同时又受到王蒙画风的影响。此图是他现存作品中令人最难忘的一幅,是元代名画之一,《美术辞林》(中国绘画卷上)仅载列元代34幅画,此图列入其中。
《荆溪图》,轴,绢本,浅设色,纵129厘,横52.7厘米,台北故宫博物院收藏。此图画是应当地望族王氏后人的请求而画。近景以平房为主体,全用直线,随意交错;远山近树及宽阔溪流的描绘,笔法工致细微,于古画中亦为奇格。《荆溪图》是一幅写实作品。无论是远处的山峦,还是近处的房舍、桥梁、树木等,都描绘得工致细微。此图曾经《珊瑚木难》、《铁网珊瑚》、《式古堂书画汇考》、《石渠宝笈》等书著录,是流传有绪的可靠作品。倪瓒对陈汝言十分推崇,不仅《荆溪图》上留下长跋,传世精品《江岸望山图》就是为送陈汝言去会稽而作。事实上,无论是从历代书画著录,还是后人编辑的倪瓒诗文集中,我们都能经常看到陈氏兄弟的名字。
《仙山图》,绢本,设色,纵33厘米,横102.9厘米,现藏美国克利夫兰美术馆。此图绘仙山、楼阁、古松,从造型及用笔用墨乃至用色均与赵孟頫的《幼舆丘壑图》相似。全图追摹晋唐古法,遵循赵孟頫的“作画贵有古意”的主张。群山空勾无皴,填以颜色,线条细润、淡雅,体态古拙,丛树主干空勾填色,松叶张开如扇,具有很强的装饰。桥头一片平地,两人正戏羊赏景。右面树荫下亦有一块宽阔平地,一高士侧卧垫上,小童正与两仙鹤戏耍,神气爽然。画面布局疏密有致,笔法高古,透出一股仙雅秀润之气。
《百丈泉图》,纸本,墨笔,纵115.2厘米,横46.7厘米,现藏台北故宫博物院。画面由近至远,山峦渐次升高;山谷间一股清泉直流而下,注入山脚的潭中;山岫间林木丛生,房舍座座,溪流盘绕而过。山的画法多干笔和柔和的短线,山头多矾石。点苔和画树都有北宋董源、巨然的风格,也与王蒙的画法相似。
其它还有:《乔木山庄图》卷,纸本,水墨,纵24.3、横65.4厘米,台北故宫博物院藏。《溪山垂钓图》轴(1341年作),刘海粟美术馆藏;《溪山清爽图》轴,又名《碧水青峰图》轴,纸本,水墨,纵42.7厘米、横25.1厘米,日本山本悌二郎一藏。《汾湖隐居图》轴,又名《隐居山林图》,纸本.水墨,纵91.5厘米,横48.5厘米,美国芝加哥美术馆藏。《山水》,美国佛利尔美术馆藏。
还有一些作品在拍卖会上拍卖,如2005年东方宏润《山水》镜心,成交价12100元,2007年中国嘉德《山水》轴,成交价44000元。
以山水画而言,陈汝言不走大小李将军的青绿山水一路,而走的也是董源、巨然一路,水墨清隽,线条功底极称厚实,而皴擦皆有法度,可称一代名手。
此外,他还是个技法上的多面手,画人物学南宋马和之。《诗意图》册页,或称《画唐人诗意图》《慈母手中线》,纸本墨笔,纵36.6厘米,横33.9厘米。现藏台北故宫博物院,图左有倪瓒录孟郊《游子吟)诗,款署“……陈维允画,倪元镇书。至正乙巳九月”。至正乙巳为至正二十五(1365)年。这虽是一幅故事图说类型的作品,但没有一点俗说,陈汝言以白描写意,稍做晕染,加上倪云林的题识,整个作品温雅俊秀,文思与书画结合,十分耐看。《慈母手中线》小幅,简直就是一幅地道的主题创作,以如此奇人作如此奇画,可称元代画坛一绝。
陈汝言书法亦佳,如曾题倪瓒《山树真迹图轴》。
陈汝言后人中也不乏善画者,如子陈继、孙陈宽等,详见“明代的绘画”一章。
陈汝言的绘画艺术对明代吴门画派有着特殊的影响。